智者問得巧

智者問得巧 　　我們80後，都記得一首新詩，教導孩子們要學習發問。這首詩是這樣的：發明千千萬，起點是一問。動物不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。原詩第三句本來是「禽獸」不如人，我將其改為動物不如人，因為「禽獸」兩字，在現今是貶詞，為存忠厚，這樣會好一些。 　　作者陶行知（1881至1946），是中國近代著名的教育家和教育理論家。他在長期的教育實踐活動中，不斷探索，並根據中國的國情，將杜威（John Dewey）「教育即生活」、「學校即社會」、「學中做」的理論，修正改造為「生活即教育」、「社會即學校」、「教學做合一」三者互相關聯的系統生活教育理論。 　　我們都生活在一個物質科技，不停進步的社會，大家都明白到，懂得發問的重要性。因為懂得問問題，不單會「發明千千萬」，如果問得巧，還會榮獲「智者」之名。「不問問題的學生」，是一個我很喜歡的故事，曾經把它反覆品味過很多次，就是很喜歡。 　　有同學發問創造的方法，他要學習造個偉大的東西出來，這個會是科研人才。有同學問創造的目的，他要了解「BE」的原因，他是一個哲學家，或是一個決策領導人。有同學問創造的價值，他想的，應該是成本效益的問題，將來他要不是個商人，就會是個投資家。 　　同學們問的，都是聰明的問題，因為這些人才，都是現今社會需要的。有市場需求。他們遲早會飛黃騰達，出人頭地。另外同學問的，是人家要不要他幫忙。我們的社會，很需要這些觀察到別人需要，主動幫忙的人。但問這些問題的人，既要付出代價，又不輕易飛黃騰達，出人頭地。 　　現在已少有老師與家長，會教導下一代問這些笨問題的。這些問題，就讓別人問好了，我們可不要這麼笨。還有一個是與「社會」脫節，又沒有「建設性」的同學。他不像其他聰明的同學，懂問聰明的問題，甚至笨問題也不懂問，就坐在那兒歡天喜地的坐着。 　　老師對這個同學很感興趣。很有些感覺，他好像不是課室中的同學。他可能比其他聰明的同學，更明白道理。我們相信，我們的世界，都是由問問題開始，由問問題帶動。連我們的學習也是這樣，特別是西方的系統學。打開他們的書，我們會習慣的問，書本中所記的，是事實嗎？不少人的心力，都在其上鑽研。很多學者，自己問，自己答，建構出很多我們平時一竅不通的理論。