為學的態度

為學的態度 　　孟子為學的態度，可得而舉者，約有4事：包括虛心、專心、自得及有恆。孟子認為為學要虛心，要誠懇，孟子為要矯正滕更，炫己輕人的缺失，啟發他尊師重道的意念，所以用不屑教誨的態度，來激發他。孟子不僅要求學生虛心，而且要求教師亦要虛心。孟子說：「人之患，在好為人師。」 　　這是孟子戒人，勿以為人師而自滿，要以多研究多學習的心情，充實自己的學養，方能樂育英才而無愧。「孟子曰：『無或乎王之不智也，雖有天下易生之物也，1日暴之，10日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣。吾如有萌焉何哉！』」 　　大意是說：即使天下最容易生長的東西，假使只有1天溫暖它，倒有10天凍冷它，也就不能生長了。孟子認為，他去見齊王的機會本來就很少，當他退出後，那些小人便又到了齊王面前。他雖能使齊王暫時有點覺悟，又有甚麼用呢？孟子又拿下棋的技能來作譬喻。那奕秋是全國最擅長下棋的人，現在請奕秋教兩個人下棋，其中一個能專心，把奕秋所教的話，完全聽在心裏。另一個雖在聽着，心裏卻以為也許有雁鳥就要飛來，想拿起弓，用繩子拴上箭去射牠下來，因此雖和人家共同學習，總不能夠比得上人家。 　　孟子認為為學之道，不在聰明智慧，而在專心與努力。必須專心致志，切實努力，以全副精神去研究，困知勉行，才能有成。孟子說：「君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。」 　　這是說為學要學生自動，而積極的反應，自己去做、去看、去想、去經歷，自己領悟其中的學理。孟子又說：「梓匠輪輿，能與人規矩，不能使人巧。」這是說木匠與車匠，只能傳授人法度，卻不能使工徒心思靈巧。運用的巧妙，還要靠工徒自身的心悟，這也是學貴自得的意思。「孟子謂高子曰：『山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣。』」 　　大意是說，一個人的心，要常常去用它，好比山上的小路，要常常去走，就自然會形成一條大路；若是隔了一陣子不走，茅草便要生長起來把路塞住，一個人的心好久不用，也會像給茅草塞住一樣。這裏孟子指出，研究學問要常常用心，不可中斷，如不能有恆而中斷，雜念便會把心塞住了。